#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"לח. א שכח קדרה ובשלה בשבת האם קנסו אותו או לא, בשוגג ובמזיד, בהוחמו כל צרכם ובלא הוחמו?<p dir=""rtl"">עבר ושהה מהו (ומה הביאור)?</p>"	"חמין ותבשיל שלא הוחמו כל צרכן - אמר ר&quot;מ בשוגג מותר במזיד אסור. רב אמר שאח&quot;כ שראו שמשהים ואומרים שוגגים אנחנו קנסו שאפי’ בשוגג יאסר, וכן אמר רב נחמן בר יצחק, ותיובתא על רבה ורב יוסף שהתירו אף במזיד.<p dir=""rtl"">חמין שהוחמו כל צרכן ותבשיל שבשל כל צרכו - ר&quot;מ התיר אף במזיד, ר' יהודה אמר חמין שהוחמו כל צרכן מותרים שמצטמק ורע לו, אבל תבשיל אסור שמצטמק ויפה לו.</p><p dir=""rtl"">עבר ושהה הסתפקו האם קנסו ולא נפשט, (ביארו הרי&quot;ף ותוס' שהשאלה על מבושל כל צרכו במצטמק ויפה לו שאסר ר' יהודה האם רק במזיד או גם בשוגג והראב&quot;ד ביאר שהשאלה באומר מותר, והרא&quot;ש ביאר שהשאלה האם גם לאחרים נאסר)</p>"	שבת לח.		שלישי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לח: א למ&quot;ד שמותר להחזיר הכירה בשבת האם התירו אף בשבת (ומאי קמ&quot;ל)?	"רב ששת אמר שמותר אף בשבת. <p dir=""rtl"">(רש&quot;י לא רק בליל שבת אלא אפי’ ביום שבת שאין הדרך להחזיר, שאינו צריך אותו עוד ונראה שבטל השהיה הקודמת, ולתוס' אפי’ בשבת ולא רק בערב שבת &lt;לשיטתו שסמוך לשבת שיעור כדי להחם, אסור להחזיר&gt;).</p>"	שבת לח:		שלישי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לח: ב להיכן סילק הקדרה כדי שיהיה מותר להחזירה בשבת (באופנים המותרים)?	"יש מתירים רק אם עודן בידו אבל הניח ע&quot;ג קרקע אסור, ויש שמתירים אף כשהניח ע&quot;ג קרקע. אמר חזקיה בשם אביי מה שהתירו עודן בידו זה רק בדעתו להחזיר, אבל בקרקע אפי’ דעתו להחזיר אסור, וא&quot;ד שבקרקע שאסרו זה רק אם אין דעתו להחזיר אבל דעתו להחזיר מותר, ועודן בידו אף שאין דעתו להחזיר מותר.<p dir=""rtl"">בעי ר' ירמיה תלאן במקל מהו, הניחן על גבי מטה מהו, בעי רב אשי פינן ממיחם למיחם מהו, תיקו.</p>"	שבת לח:		שלישי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"לח: ג מה הדין ליתן קדרה ע&quot;ג תנור וע&quot;ג כופח?<p dir=""rtl"">ומה הוא כופח?</p>"	"תנור לא יתן אפי’ הוסק בקש וגבבה.<p dir=""rtl"">כופח הינו כמו כירה, אלא שכירה היא מקום שפיתת שני קדרות, וכופח קדרה אחת. אם הסיקוה בקש וגבבה דינה ככירה שמותר, ואם בגפת ועצים, דינה כתנור שאסור.</p>"	שבת לח:		שלישי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לח: ד האם מותר לסמוך לתנור, כירה וכופח?	"לסמוך לתנור - אסור [רב יוסף סבר שמותר ודחה אותו אביי ותניא כוותיה]. <p dir=""rtl"">לכירה - מותר. </p><p dir=""rtl"">לכופח - אם הסיקהו בקש ובגבבה מותר ככירה, בגפת ובעצים אסור כבתנור (לעיל לז. נראה שאם סומך במקום גבוה ודאי מותר).</p>"	שבת לח:		שלישי
